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盆栽桂花_河南盆栽桂花

偶见这满园的绿景,人的心情似乎跟着随风舞动的枝叶一样跳跃起来。“种植如此多的金桂树是不是有些特殊原因?”难以望到尽头的排排金桂树让记者好奇地问到。果不其然,王长海的答案验证了记者的想法。他说,一来潢川是金桂的产地,且金桂终年叶繁枝茂,香气浓郁,极受当地人推崇。它在历史上一直深受文人墨客喜爱,有大批咏桂佳作。并且,与“光州贡面”均为历代朝廷贡品,有悠久的历史。无论从哪个角度来说。见惯了城市的钢筋水泥金桂都应该得到大力推广。
金桂不仅种在县城主干道两旁,在学校,小区也都有种植。金桂已经成为潢川的一张名片。现在申报地理标志的产品潢川只有金桂一种,为了促成这件事,我也付出了很大努力。”说着,王长海打开电脑,让记者看了一份资料——《河南省地方标准(潢川金桂)》,他是主要起草人。这正是他为了规范潢川金桂栽培,提高其质量,促进花木产业发展而撰写的。除此之外,王长海还和当地林业局等部门相关负责人共同起草了《潢川金桂历史渊源。“在潢川形态特征与苗木等级划分》等多份文件。所有这些无不是王长海历经数年实地考察和资料研究才得来的。

 


他不仅注重理论的提升,同样注重理论结合实践。王长海1981年开始从事花卉苗木的种植生产和经营,2006年,创办开元公司。2009年,潢川开始打造万亩花卉博览园,作为花木企业的领头兵,开元公司成为首批入驻园区的企业,且打造了园区中规模大的苗木基地——金桂园。他还计划6000万元,五年内建成“天宫桂花城”,对后来桂花多方面深加工的产业链条,和矮化盆栽走上千家万户上下功夫,弘扬传统特色的桂花文化。为实现自己的金桂梦唱响已获得“国际身份证”的“潢川金桂”这个品牌。
潢川金桂,不只是潢川的一张名片,也是王长海常年对花木研究,培育的一个代表。“以后人们提起金桂,一下子就能想到潢川,之后说不定就能想起我。”金桂,乃花木。金桂园,则是王长海打造的根据地。这里承载着潢川人共同的“金桂梦”。我相信在不久的将来,中国潢川桂花节将会成为桂花同人们的重大节日。
八月桂花开。记者虽还不能看到桂花压满枝头的景象,但通过王长海的介绍,却能清晰地感受到他对金桂的那份钟爱之情和他为圆“金桂梦”所付出的努力。而那满园的翠绿和满眼的金黄,岂不是金桂对王长海大的回报?桃李惠园丁。
众人只知王长海是苗木能手,却不知他在园区规划上也造诣颇深。在王长海位于“金桂园”的办公室,有两幅特殊的图画:一张是金桂园规划平面图,一张是潢川金桂园园林景观规划效果图,两张图纸下的署名均为王长海。“这一张是我手绘的。”王长海指着张图纸兴奋地说。图纸上,每一个树木品种,每一座园亭设计,每一块土地用途,王长海标记的都十分清楚,详细,与电脑制图的效果不相上下。
他向记者娓娓道出了自己15年园林规划生涯。他并非美术专业出身,从小因为家庭贫困,很早就进入苗木行业。一次偶然的机会,让他的美术天赋得以施展。那次,有个买家告诉王长海:“告诉我将苗木种在哪里,我才会买”。王长海为了将自己种植的苗木卖出去,不得不接受。而满足对方要求的,直观的办法就是画图纸。从没有画过图纸的他不得不硬着头皮,根据自己长期在泥土地中的观察,为对方绘制了一张简易规划图。谁知。从图纸说起结果竟然出人意料的好。
此后,一发而不可收。潢川很多人都来找他画图,他的名声也越来越大。他也很乐意用自己的天分“为人民服务”,当然,全都是义务劳动。直到1992年,王长海才成立了一个专业的设计室——豫南花香园林设计室,开始专门画各类园区规划设计图。虽然在当地他的图纸受到了广泛好评,但由于他没有受过专业训练,不能掌握各类苗木符号的使用规范,图纸的绘制缺乏专业性,一直没能被业内专家认可。







盆栽桂花_河南盆栽桂花为了让自己的图纸能够符合园林规划制图标准,他拜访多位专家,虚心请教。1999年,他远赴深圳请一位当时极富盛名的园林规划大师沈葆久指点迷津。之后,完全按照的相关绘图标准及专家指导制图。当他再次拿着自己的图纸找这些专家时,获得了一致认可和好评。
年纪不适合了,眼睛不好。画图是一件特别费眼的事情。”王长海说。绘制园林规划图纸,只是王长海在花木培育道路上的意外收获。15年的绘图历练,让他的绘图技术从一窍不通,依葫芦画瓢,到现在的炉火纯青。尽管现在已不再绘制,但他可不舍得将这一手技术就此搁置。“我手下现在有十几个徒弟呢,他们学成之后,有的去上海,有的在南京,全国各地都有。”一直到现在,他的绘制技术仍声名远扬,引得很多本专业的大学生慕名登门请教。“那您现在还帮人绘图吗?”“早都不画了。
还有一个特别的人,王长海的大女儿王丽敏,也是王长海的“关门”。从小就被父亲耳濡目染,王丽敏考中了上海美术学院。她说,等她毕业后会负责潢川金桂文化长廊的设计,继续父亲园林图纸的绘制事业。由简单种植,贸易的苗木人到成为一名园林规划师,这是花木带给他的额外奖赏。开元公司所有的苗木基地规划图纸,全都由王长海完成。在自己的基地,依照自己的图纸,种植喜爱的苗木,对王长海来说,是一件再幸福不过的事。
盆栽桂花_河南盆栽桂花投桃报李,意外收获,作为园丁的王长海怎么也想不到,自己的辛勤耕耘换来的不仅有墙内的花开,还有墙外的花香。献礼八月桂花遍地开,桂花开放幸福来。中国的桂花,自古便有许多诗人吟诗填词来描绘它,颂扬它,甚至把它神化。宋代韩子苍诗云:“月中有客曾分种,世上无花敢斗香”。李清照也称桂花树“自是花中流”。到了近代,大众更是将桂树推崇至名花之宝座。
“马上这些树就开花了,桂花的用途特别多。比如,桂花茶,桂花酒,桂花汤圆,桂花糕,还有现在深受女性朋友喜爱的桂花精油。”王长海说。他希望通过对桂花产业链条的扩张,进而带动数万户花农共同发展,推动花木产业的大发展。
王长海告诉记者,在潢川的“十二五”规划中,已经将花卉产业的深加工提上日程。且在去年省政府印发的《河南省农业和农村经济发展“十二五”规划》中,亦明确提出要大力发展花卉园艺等经济作物,打造花卉园艺产业200亿产业链条。
作为花木行业的“引领人”,王长海要壮大花木产业,首先培养“拳头产品”。因为只有拥有自己的“”,才能立足于不败之地。他的“”便是“潢川金桂”。原因何在?因为潢川金桂在提高质量,扩大销售范围,增加花农收入和提高企业经济效益方面有着其他品种无法企及的优势。
盆栽桂花_河南盆栽桂花以金桂为主导,进而拉伸整个桂花产业链,增强开元公司产品研发能力,利用潢川“中国花木之乡”的优势,带动整个花木行业的大发展,这是王长海作为行业肩负的重大责任。视花木为生命,这让王长海几十年如一日将全部精力投入在事业上,也让他不惜一切代价誓将“潢川金桂”打造成为全国“名花”。他掌舵的开元公司,团队成员精心耕耘,从2007年起已连续5年被评为“农业产业化重点龙头企业”。因此,我们相信。淘汰传统销售渠道和方式趁着中原经济区建设的热潮,在省委,省政府及有关部门的大力支持和市,县相关部门的积极引导下,开元公司一定会沿着王长海的战略规划,与时俱进,乘风破浪,为迎接的的召开,奉献出芬芳,鲜艳,娇媚的花!。




盆栽桂花_河南盆栽桂花一年的烦恼一年的忧愁在母亲的歌声中撕裂得支离破碎。尽管母亲不胜酒力,她也还是用一个大碗呈上满满的酒,大喝一声:干!一阵清香弥漫在整个家中,说着笑着全家人就这样沉浸在喜悦祥和的气氛中。 此时此刻,母亲还在惦记着我——儿行千里母担忧,此情此景。
我就下来和母亲一同仔细捡。一天下来我们也只能采集到不到一斤的小桂花。母亲将采集来的桂花弄干净,再将它们泡在谷酒坛中,好好收藏直到来年的中秋节全家人一起品尝。 来年中秋那天,一家人团聚在一起,母亲将准备好的丰盛的农家饭菜呈上桌,然后母亲抱着装满桂花酒的酒坛慢慢走出来,慢悠悠唱着那不成调的曲子:开坛了,喝酒啦!在此刻所有的喜悦都展现在母亲那充满笑容的脸上。
盆栽桂花_河南盆栽桂花欣慰地说道:好!好!好! 自工作以来就没有陪母亲做过桂花酒了,只是到了中秋节那天去享受母亲那胜利的劳动成果。记得还是读书的时候,母亲和我带着篮子去采摘挂花,母亲将一块大大的条文篷布放在树下,我则爬到树上用竹竿轻轻的在那桂花树上棒击树枝,一阵微风吹过,淡淡的桂花清香弥漫在整个空中,那金黄色的桂花朵儿似那婀娜多姿的仙女从天而降。母亲在树下仔细地一个一个地捡拾着那金黄色的小桂花,装入自己的篮中。
宁愿喝不完也要好好大肆享受那桂花飘香的感觉。 今年中秋,因为要加班不能回家,不能听到母亲唱的那不成调的小曲:开坛了,喝酒啦!更不能闻到那轻柔的桂花香!只能在中秋的那天给母亲打个电话报平安,也希望能在电话的那一头能听到母亲久违的歌声。在中秋的晚上,母亲给我打来电话,问我节过得怎么样?我告诉她老人家,我和一位老乡一起过节,在他们单位的院子里有一棵参天大桂花树,盛开着金黄色的桂花。
盆栽桂花_河南盆栽桂花又见桂花满天香。 中秋快到了,母亲多次打电话来问我啥时候能回家,家中的桂花酒都准备好了。是的,母亲有点爱好,就是喜欢喝自己酿制的桂花酒。其实这种所谓的桂花酒很简单,就是中秋前夕先去采集好一些桂花,然后买几斤村里人自己做的谷酒,把采集来的新鲜桂花洗干净后放到酒里好好地泡着,等到第二年的中秋拿出来,一坛飘香的桂花酒让人垂涎欲滴。每年中秋,我都会回家陪着母亲过节。又见桂花香又是一年中秋节虽然酒量不行但总会在酒碗里倒上满满的一大碗母亲听着我的讲述当树上的花朵让我棒击得差不多了的时候一年的丰收一年的成果母亲在胜利的歌曲中发挥得淋漓尽致丹桂飘香满人间——亲情乡情相交融。

盆栽桂花_河南盆栽桂花中秋节的来源,传说故事中秋节也称仲秋节,团圆节,八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜,日本和越南等邻国。因为秋季的九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。 中秋节与端午节,春节(元霄节)是我国主要的传统节日之。
拜月之俗。有文字记载的始于周朝的《礼记》,《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是中秋祭拜月神的意思。从那时开始,人们每逢中秋夜都要迎寒和祭月:设大香案,摆上月饼,西瓜,苹果,红枣,李子,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是不能少的(西瓜还要切成莲花状)。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。中秋节的由来:中秋节起源于我国古代秋祀切月饼的人要预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,切月饼时不能切多也不能切少,大小要一样。
盆栽桂花_河南盆栽桂花西两汉时中秋拜月已具雏形,那时的人们在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗慢慢成为民间的一个传统活动。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。而到了唐朝,中秋赏月,祭月的风俗更为人们重视,中秋节开始成为固定的节日。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终,十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆。到东故曰中秋。” 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,开始成为我国的主要节日之。
中秋节的传说:中秋传说之一——嫦娥奔月相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令后一个太阳按时起落,为民造福。
盆栽桂花_河南盆栽桂花后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面,冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
盆栽桂花_河南盆栽桂花后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋传说之二——吴刚折桂关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。从此李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
盆栽桂花_河南盆栽桂花各地中秋节的习俗赏月在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼,西瓜,苹果,李子,葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家,酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香,树中秋,点塔灯,放天灯,走月亮,舞火龙等特殊风俗。吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
月饼初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”,“银河夜月”,“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收,幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
盆栽桂花_河南盆栽桂花其它中秋节的习俗在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里,阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元。广东潮汕各地有中秋拜月的习俗城破后,百姓惨遭。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
中秋节的时候喝的桂花酒是如何酿造的?原料:金桂,白糖,米酒或高梁酒,桂园肉和十克白参,一百克红枣。 做法:桂花的选择:以金桂佳,在桂花各品种中,数其芳香。作为主料的桂花要选刚摘或摘下不久的桂花,己变成褐色或黑褐色的不可用。桂花要干净,不带泥沙和枝叶。
种是培育植物新品种的重要种质资源,尤其是在抗性育种方面,种更具有栽培种质无可替代的作用。很多原产高山的木犀属种类中,存在着抗病,抗寒,矮生等桂花栽培品种所不具有的性状,是培育桂花抗寒,抗病品种和矮化品种的重要种质资源。尽管我国目前尚无桂花杂交育种的报道,但国外曾利用山桂花与美丽木犀(=Phillyrea decora)进行杂交,培育出了一个极为耐寒的杂种(burkwoodii)。此外,通过筛选。用于桂花新品种的培育。在园艺界相信不少木犀属种也是桂花嫁接的优良砧木。
作为重要的旅游资源。如四川宝兴县东拉山大峡谷风景区和成都西岭雪山风景名胜区(大邑县)在海拔 1800 ~ 2200 m 范围内,都拥有大面积的宝兴桂花林(过去误认为桂花林)。宝兴桂花多高达 10胸径达 60 cm,成为当地的旅游景点。每逢花期,游人如织。湖南浏阳县社港镇,浙江千岛湖桂花岛和福建长汀县南山镇的小片桂花林也已经开发为旅游景点,每到秋季盛花季节,吸引着众多游客流连忘返。
盆栽桂花_河南盆栽桂花桂之树行桂之树,桂之树,桂生一何丽佳!扬朱华而翠叶,流芳步天涯。上有栖鸾,下有盘螭。桂之树,得道之真人,咸来会讲仙,教尔服食日精要道甚省不烦,淡泊无为自然。乘跡万里之外,去留随意所欲存。高高上际于众外,下下乃穷极地天。(魏)曹植。
形成了深厚的文化内涵和鲜明的民族特色,也先后出现许多别名。下无杂木,故名浸木。其木质致密,纹理如犀,故名木犀。叶脉形如“圭”字,而称桂,圭木。花蕾犹如黄色的小米称金粟。花开之时香气馥郁,几里之桂花自然丛生成林,外都可闻到,故叫七里香,九里香。花,无暇玉花,仙友,仙客,广寒仙等称谓与月烛英仍指的是桂花的形态和香味。这些别名散见于历代花木典籍和诗词歌赋中,几乎每一宫桂树等民间传说息息相关。岩客,幽隐树。中国桂花的栽培历史和研究现状桂花在中国至少有 2500 年的栽培历史。在悠久的历史长河中岩桂,岩犀则反映了桂花的生境。金雪,古香个名字都有一个优美的故事传说。历代桂花记载。
汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果异树,其中有桂十株《三辅黄图》则记载“汉武帝元鼎六年(公元前 111 年)破南越,起扶荔宫,以植所得奇草异木……留求子十本,桂百本……”而南朝陈后主(公元 583 ~ 589 年)还曾为爱妃张丽华专造桂宫。隋,唐以后,“桂”,“桂花”,“月桂”,“木犀”等词常常出现于各地的地方志和文人的诗词歌赋中。如唐代李德裕注重收集各地的奇花异草。
盆栽桂花_河南盆栽桂花我国古籍中就有“桂”的记载,如《山海经·南山经》有“南山经之首曰鹊山,其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂……”《山海经·西山经》有“西南三百八十里,曰皋涂之山……其山多桂木。”屈原《九歌》有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”等,但由于桂花与樟科肉桂类植物在形态上颇为相似,仅从这些简单的记载很难得出当时所称的“桂”即指桂花的结论。但是,从汉朝至魏,晋,南北朝时期,桂花已经为的花木,并广泛用于园林造景。早在春秋战国时期尤其是在皇家宫苑中常有栽植。据《西京杂记》记载在《平泉山居草木记》中记载有他引种的各种植物,其中桂花尤多,“木之奇者:……剡溪之红桂……中山之月桂……曲阿山之山桂……”。
一名棂,一名木犀,一名岩桂……花甚香甜,小而四出或重台,亦不易得。其种不白名银桂,黄名金桂,能著子。红名丹桂,不甚香。又有四季桂,月桂,闽中多。叶如锯齿而纹粗,花繁而浓香者,俗呼为毽子木犀。花时凡三放,为桂中。”再次提到毽子这个品种。由于历史的局限性,古人不可能对桂花品种进行详细的调查和记载,更不能进行品种分类,理论上的探讨和系统的研究,只是笼统记载了桂花的一些类别,真正的品种均未详述。
逐月花者。”的描述,此后,银桂,金桂,丹桂,四季桂,月月桂等名称渐被广泛应用,如王象晋《群芳谱》“花甚香远,白者名银桂,黄者名金桂,能着子,红者名丹桂。有秋花,春花,四季花,逐月花者。花四出或重台,径三分,瓣小而圆。”其中首次记载了桂花品种的“重台”现象。清代《格物丛话》中,“桂,棂木也,一名木犀,一名岩桂,有白,黄,红诸色,花四出或五出或重台,径三分,圆瓣,蕊如金粟。
盆栽桂花_河南盆栽桂花直到明清时期,才有桂花类别或品种名称的确切记载。如王世懋《学圃余疏》中有“木犀吾地为盛,天香无比,然须种早黄,毽子二种。不惟早黄七月中开,毽子花密为盛,即香亦馥郁异常,丹桂香减矣,以色稍存之,余皆勿植,又有一种四季开花而结实者,此真桂也,闽中多。”记载了早黄,毽子等品种。李时珍《本草纲目》中有“(桂花)丛生岩岭间,谓之岩桂,俗呼为木犀,其花有白者名银桂,黄者名金桂,红者名丹桂。有秋花者,春花者。但是四季花者”则记载了桂花品种花瓣五出和重台的现象。陈淏子在《花镜》中有“桂更谈不上进行科学的分类。
常联想起月亮。中国的桂花,中秋的明月,自古就与我国人系在一起,编绘出脍炙人口的优美传说。农历八月,古称桂月,是赏桂佳的月份,因此:“桂魂”。“桂月”,“桂窟”等都成为月亮的代称。“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”等神话传说,桂树成了种在月亮上的神树,将桂花与月宫,嫦娥,吴刚联系在一起,使其颇具神话色彩。使世人无不心向往之。也写下了“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”的浪漫诗句。人们见到桂花伟大的情怀也溶进了这美丽动人的故事。
人们还把桂花作为成功,友谊,爱情,美好,吉祥的象征,正是由于月宫中有桂花的传说,便由此有了“蟾宫折桂”的说法,折桂成了中举的象征,“桂林一枝”了出类拔萃,独领的同义词,人们将科举考试称为桂科,将科举考中称为“折桂”,登第人员的名籍则称为“桂籍”,许多才子争攀折。嫦娥道三种清香:“状元是红,黄为榜眼,白为探花郎”。将桂花的花色—红(丹桂),黄(金桂),白(银桂)与科举中殿试的头三名联系起来,巧妙绝伦。中外古今。
桂花是一个长寿树种,我国是桂花古树保存多,分布广,集中的,陕西汉中南郑县圣水寺的“汉桂”,相传是公元前 206 年西汉萧何手植,树龄 2200 多年。在中华大地上,300 年以上的古树不计其数加深入人心,并扩大地方知名度,推动了当地经济的发展。
用桂花制酒,桂花制花茶,至今桂花酒,桂花茶仍负盛名。同时,开发出了桂花糕,桂花糖,桂花月饼,吴刚桂花露饮料等食品 50 多种。桂花还可以制取芳香油或漫膏,作为高级名贵天然香料,用于各种香脂香皂及食品中。据祖国医学记载,桂花还有化痰散瘀,肠风血痢,治牙痛,去口臭等功能,近来有研究证明,桂花香气有的。
盆栽桂花_河南盆栽桂花中国人有一套传统的配置方式,为人们所熟悉和喜爱,形成了中华民族的特殊风格。而今,无论是庭院,山间,公园,风景区,房前屋后,应用极其普遍,桂花的诗词,歌,赋,曲,故事等不一而足,家喻户晓。食桂花,桂花是传统的香花植物,花虽小,香味持久稳定,桂花的香气有别于兰花的幽香,梅花的淡香,水仙的清香,荷花的微香,既是浓郁的,又有些甜香,让人难忘而记忆深刻,故古人赞之曰“清可绝尘,浓能溢远”,因其有“韵”。用桂花便是仙香了。早在 2000 年前。
一种花卉能在亿万人民心目中有如此牢固的地位,已远远超过了花卉的意义和影响,桂花已成为一种国泰民安,太平盛世,民风文明的物质象征,真是国之花,民族之花,家之花。仅以桂花作为省(区)花,市花,县花的全国就有 23 处。
资源极为丰富。但很多原产中国的花卉如牡丹,兰花,山茶,月季等国际品种登录被外国获得。一直到 1998 年 11月,北京林业大学陈俊愉院士获得了梅花的国际品种登录,取得了零的突破。国际园艺学会品种命名和登录委员会于 2004 年 10月 27 日,正式批准中国花卉协会桂花分会,南京林业大学向其柏教授为木犀属植物品种国际登录。这表明了中国在木犀属(桂花属)研究中处于国际地位。中国是花卉大国标志着中国园林植物已经在植物研究中处于先进行列。这一国际登录的获得无疑对中国花卉产业,尤其是桂花产业将是一次难得的机遇,对木犀属植物走向具有极大的推动作用。
都提到当地所产的桂花。如明万历年间的《严州府志》載“浙江淳安百桂峰,绵亘雄峙,香桂丛生。”《寿昌县志》载“平岩石上,桂树壁立,秋香远播。”《常山县志》载“桂岩,在县北二十里,上有桂树百余株,不种自生,过秋花发,风送清香数里。”可知当时浙江~带仍然有很多桂花(现知浙江千岛湖一带仍有处于状态的桂花群落)。此外如《泾县志》载“桂山,县西北十里,高十余丈,山多桂树”。《从化县志》载“桂峰山,在县北二百里。桂花调查在各地历代的地方志中其上多产桂树”。《龙门县志》载“桂峰山,在县兆七十里,多桂花,秋风时来,香闻十里”等等。
盆栽桂花_河南盆栽桂花我国长江流域以南许多地区均有桂花分布。虽然随着人类活动的加剧,较大面积的桂花群落已不多见,但至少在唐宋甚至明朝,华东,华中和华南不少地区仍然存在大量桂花群落。即使现在,仍有小片群落留存。许多几乎是与世隔绝的偏远山区,存在着古老的桂花大树。这些大树即使是人工栽培,也应是引自当地山区的植株。因为在古代交通不便的情况下,这些偏远山区自外地引种桂花的可能性很小。在浙江金华,江西,湖南等地,仅在几十年前。在古代很多地区还有不少成片的桂花大树,但由于大量采挖出售,现在往往仅残存少量大树。
根据有关报道,在湖南,福建,四川,江西,浙江等地残存有小面积桂花群落。经我们调查,四川大邑县的“桂花”实际上是同属的宝兴桂花,而江西庐山星子县的群落系由附近人工栽培的桂花之种子繁衍而成,但是福建长汀县,湖南浏阳,浙江千岛湖及景宁县渤海等地的桂花群落应系状态。
盆栽桂花_河南盆栽桂花东经113940'22",属于幕阜山脉(主峰石柱山海拔 1358。桂花分布地点主要在海拔450m以下,坡度为 60°~ 70°之间。桂花是群落中的优势树种之可高达 8胸径达 18~ 19 cm,伴生树种主要有山胡椒,橙木,矩圆叶鼠刺,大叶楠,青冈栎,四照花,山香圆,香果树,青栲,水蜡树,拟赤杨,柃木,水杨梅,油茶,羊角藤,箬竹等。桂花叶片质地较薄,略有光泽或无光泽,着花稀疏。湖南浏阳县社港镇周洛村桂花峡的桂花群落。其地理坐标为北纬 28°2555”花芽单生或偶 2 个叠生,仅枝条顶端 2 ~ 3 对叶腋内着生花芽,花白色或淡黄白色,明显具有性状。

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